我是教哲學的，在臺灣大學哲學系任教。很多人看到我後覺得很奇怪，認為哲學追求的是人生意境的學問，怎麼與世俗價值的典範，投資賺錢扯上關係呢？每當我遇到這個問題的時候，我都啞然失笑，並且胸有成竹地回答，我說：「如果你仔細想一想，你會自然而然地發覺，所謂人生的策略跟投資的步調有異曲同工之妙，都是一種態度的問題。」
投資需要的是成本，人生也一樣。人，生而就有身體與我們的心靈，我們的身體強調的是健康與否，我們的心靈著重於我們的學習能力。所以從這個角度來講，投資基本上是拿身體作為成本，而以我們的心靈為我們的成本做規劃。那麼，這跟生活在人間的態度又有什麼不同呢？
我要以起、承、轉、合四個字來說明人生的四個重要的階段，並且用此來凸顯人生的態度，也就是投資是否能夠成功的態度。
人一出生，呱呱墜地，兩手空空，所以起始之初一定要學習；學習外在的世界、學習別人的經驗，以及學習書本裡面的知識。所以，人生的開始就是起始點。如果說有一個人天生志得意滿、恃才傲物，那麽這個人可以肯定一定會是失敗的。主要的原因就是少年得志人生一大不幸，戒之在盛，年紀輕輕的時候氣勢不要太盛。
其次就是承接。承接什麼呢？我們承接的是機遇。總是接收別人的經驗，別人透過各式各樣的機會所瞭解的運勢。想要快速理解投資的道理，主要的關鍵就是在做人的態度上，學會不耻下問、努力向學，讓投資的準備與做事的道理結合在一起。所以我們也可以講說，承接就是受教育、就是學習書本的知識、就是廣泛地學習別人的經驗。在這種學習的經驗當中，必須要虛心以對、進退有節，能夠讓自己感覺到，學習過程當中的認真與努力。
第三個就是轉型。「所有的兵書都是寫給呆子讀的。」這是我們看《三國演義》連續劇的時候，曹操－曹孟德說的一句話。這句話本身的意思不假，學習的結果不是有條不穩地整本書背下來，而是要對我們要發生用處。必須加以轉型，轉換成為我們自己的知識。這樣子的轉換過程也可以說是一種內化的過程；而透過這個過程，所有學來的知識可以變成我們自己隨心所用的知識。
正是因為學習來的內容就像牛吃的草一樣，若是不能夠經過咀嚼與反芻的過程，那麽狠狠咽下去的草是不會有養分的。必須要將這個草轉變成為我們內在器官可以吸收的養分，這樣學習的成果才能夠成爲有用的知識。
最後就是有關於整合的部分。我必須强調，知識的使用絕對不是硬性套用規則，而是整合人生的閱歷、知識的見解，發揚膽識，甚至於要賞識他人的長處。從投資的角度來講，就是將自己的投資心得──不管是成功的經驗還是失敗的經驗──都能夠在成功的時候持續向前、精益求精，在失敗的時候冷靜思考，尋求錯誤的緣由。最後將這些思考的結果集結在一起、整合成爲一體，作爲創造的來源，也是一種做人做事的根本道理。
無論如何，做人的態度跟投資的操作有一個共通的道理：它們都是生活中實做的一部分。這個部分，對於我們開創一個人生或是進行一項投資來說，都是人生閱歷中的一個階段。人生閱歷中的階段，一定要能夠從過去截取經驗、能夠從現在大膽穩健，以及針對於未來，提出具有前瞻性的理想。
最後我必須強調，一個沒有理想的人，就像一個投資成功後不知道賺錢的目的是什麼的人一樣。這個人生當中只有眼前的目標，以及當下的利益。在這種情况之中，如果只是爲了眼前的目標以及當下利益做事的話，這個人他不但走得不會遠、想得不會遠，甚至活得也不會安穩。所以從一個整體的角度，我想要告訴大家很重要的一個觀念：哲學對於投資有幫助的理由，正是因爲哲學在於强調如何開創一個美滿以及幸福的人生，這是很重要的。
苑舉正簡介
比利時魯汶大學哲學博士，台灣大學哲學系教授。曾兼任台大哲學系系主任。精通中、英、法語，台灣哲學學會副會長。1981年畢業於台灣東海大學政治系，1983年赴比利時魯汶大學哲學院攻讀哲學，獲得哲學學士（1984年）、哲學碩士（1988）以及哲學博士（1995）學位。
目前出版中英文研究論文40餘篇，專長為：科學哲學、科學方法論、社會科學哲學、政治哲學，對索羅斯的老師卡爾波普哲學有深厚研究
【延伸閱讀──爆場演講實況全紀錄】
全亞洲最懂金融大鱷索羅斯的男人，金融投機與哲學的一期一會！
●從索羅斯哲學看歐債發展→http://www.pcstore.com.tw/phigroup/M12128695.htm
留言列表
