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12月17日發行的《經濟學人》雜誌中，專門談論財經議題的熊彼得專欄，提出一篇取名為《脫離老舊》的文章。其中的副標題竟然說：「管理理論逐漸成為已逝理念的全集」。有鑒於莘莘學子在入學高考中，依然致力於進入各大名校管理科系的風潮下，這篇文章立即吸引了我的注意。

經濟學院雜誌的熊彼得專欄，不但針對財經新聞講評，而且延續上世紀20年代的奧匈帝國的財政部長，以及後來哈佛大學經濟學系的教授喬瑟夫‧熊彼得之財經論述，對於當代財經意義提出針砭。熊彼得的財經哲學中，最有名的話就是「創造性破壞」，意思也就是發揚日日新的精神，切勿墨守成規，必要時若非進行大變化不可的時候，則以破壞現有建制。這種破壞，本身就是非常具有創意的做法，最重要的是，這是企業家都應該具備的精神。

這篇文章很不客氣的說，在馬丁路德推動宗教改革將近500年紀念的前一年，也就是今年，管理學界面臨了當年教會面對的困難。什麼困難呢？也就是思想僵化以及行動抽象，需要根本的改變，否則主要的理念都脫離了現實的生活。如果管理學界不進行大徹大悟的改革，那麼這一整個學科將被拋入歷史的灰燼之中。

管理這門學科，最大的問題是他立基於如下四個已經不存在的理念。這四個理念就是：企業競爭、創業精神、快速成長與全球布局。首先，我們經常會以為企業以競爭為天職，而所有經營者都以不斷的面對競爭作為追求生存的主要因素。事實上正好相反，愈來愈多的企業是透過合併與並購的方式而生存，導致生存下來的公司量體，變得愈來愈大，卻也無須面對什麼競爭。從2008年發生了金融海嘯以來，在美國平均每年有3萬家的並購案，占美國的GDP3%。並購的結果是公司愈大愈有生存能力，而一些剛起步的公司根本就沒有生存的機會。

第二，傳統管理理論不斷鼓吹企業家的創業精神，連政府都不例外，經常還以創業如「逆水行舟，不進則退」的精神勉勵年輕人創業。此話言之鑿鑿，但實際的情況卻剛好相反。在美國與歐洲的企業中，從上世紀，也就是1970年代開始，關門的企業遠多於創業的企業。深究其原因，主要是因為有如下兩點理由：第一，稅制的改革保障勞工的社會權益，以至於許多企業因為規模不夠大無法生存，只好結束營業；另外一個原因，就是社會進步，導致自我提升。在生活與工作之間的選擇上，會想到繼續拚命創業的老闆逐步減少，想要安生養老的人卻很多，紛紛以結束企業作為養生之道。

第三，傳統管理學中強調企業發展的快速為原則愈快愈好，先占先贏的策略行之有年。在這一點上，最近的企業理論偏好於網路事業為例，強調企業成長之快速，前所未見。這是一個迷失，因為企業愈來愈依賴大眾消費，而往往網路的快速，卻不抵政府的官僚組織針對企業發展所做的規定與限制。更重要的是，非常多的情況中，運用網路進行的市場調查與顧客服務中，因為資訊過多的緣故，造成判斷並沒有原先想像中那般快速。總而言之，要求快速企業進行發展只是理想，卻與實際情況大大不同。

最後也是最有趣的，就是全球化的布局。全球化原先受大家重視的理由，就是他有助於企業的發展之外，也能夠促進世界和平，避免戰爭。因為我們假設在國與國公開進行貿易相處之下，發生戰爭的可能性自然降到最低。因為這個因素，所以全球化的促銷事業受到鼓舞，幾乎管理學界中所有主要理論都以鼓吹全球化為主要訴求。然而從世界貿易組織WTO成立15年以來，全球化的前景似乎開始令人擔憂。

翻開歷史來看，從地理大發現以來，世界中的強國彼此來往的全球化的聲浪就沒有小過。但遺憾的是，這些大國之間，它們的往來並沒有避免發生戰爭。全球貿易的結果更讓許多原先占有優勢的國家，失去了原有的製造事業。這些國家在競爭的貿易環境中，雙手一伸，將製造業讓給出口大國。從今年，2016年的六月份英國脫歐，然後在11月份，特朗普當選美國總統的事實來看，全球化已經受到嚴重考驗，更不要說成為管理學的核心概念。

這四點說的非常清楚，並且認為它們所包含的，都是已經死掉的理念。我不是讀管理學的，但我知道當有權威性雜誌批評個別學科的時候，這就是學術典範轉移的開始。同時這也是為什麼，這一篇批評管理學的文章一開始就說，管理學目前的茫然無知與不食人間煙火的情況之嚴重，只能與宗教改革前的教會相比較。500年前的教會發生宗教改革後，從此世界大不相同。今天我們期待的是商學教育大改變，為我們帶來一個嶄新的世界。

【作者簡介】苑舉正

比利時魯汶大學哲學博士，台灣大學哲學系教授。曾兼任台大哲學系系主任。精通中、英、法語，台灣哲學學會副會長。1981年畢業於台灣東海大學政治系，1983年赴比利時魯汶大學哲學院攻讀哲學，獲得哲學學士（1984年）、哲學碩士（1988）以及哲學博士（1995）學位。

目前出版中英文研究論文40餘篇，專長為：科學哲學、科學方法論、社會科學哲學、政治哲學，對索羅斯的老師卡爾波普哲學有深厚研究。